Η Βουλή θα κυρώσει τη συμφωνία με την πΓΔΜ όταν ήδη θα έχουν διαμορφωθεί νομικές και πολιτικές καταστάσεις οι οποίες δεν θα μπορούν να ανατραπούν, ανέφερε ο Ευάγγελος Βενιζέλος μιλώντας απόψε στην Ολομέλεια. Ο κ. Βενιζέλος κάλεσε την κυβέρνηση να κατανοήσει την πολιτική και ιστορική ευθύνη που αναλαμβάνει με τον τρόπο που χειρίζεται το θέμα και πρόσθεσε με νόημα πως «δεν τολμώ να πιστέψω ότι μπορεί η διαπραγμάτευση για την έξοδο από το μνημόνιο να συνδέεται με κινήσεις στο πεδίο της εξωτερικής πολιτικής που δεσμεύουν τη χώρα».
«Έχω ταχθεί πολλές φορές υπέρ της ενιαίας εθνικής γραμμής που έχει διαμορφωθεί από τον Απρίλιο του 1993 και μετά και που έχει υιοθετηθεί από όλες τις κυβερνήσεις που μεσολάβησαν. Δηλαδή υπέρ μιας λύσης με σύνθετη ονομασία, με γεωγραφικό προσδιορισμό, erga omnes, μιας λύσης με τη μορφή μιας διεθνούς συμφωνίας σε εφαρμογή της οποίας θα αναθεωρηθεί και το Σύνταγμα της χώρας. Όμως στοιχείο της ενιαίας εθνικής γραμμής είναι και ήταν πάντα η συνολική και οριστική αναίρεση του αλυτρωτισμού» είπε ο Ε. Βενιζέλος και πρόσθεσε: «Θέλω να είμαι και θα είμαι δίκαιος και ακριβής ως προς την αξιολόγηση του σχεδίου της συμφωνίας, χωρίς πολιτικούς τακτικισμούς και χωρίς το φόβο του πολιτικού κόστους αλλά δεν θα είμαι ούτε ανιστόρητος ούτε αδιάφορος για πιθανές νομικές και πολιτικές εμπλοκές οι οποίες μπορεί να θέσουν σε κίνδυνο να εθνικά συμφέροντα. Γι΄αυτό περιμένω να δω το κείμενο της συμφωνίας».
«Ο διάβολος κρύβεται στις λεπτομέρειες και απαιτείται ενημέρωση της Βουλής και υπεύθυνη τοποθέτηση» είπε επίσης ο κ. Βενιζέλος και τόνισε ότι η υπεύθυνη τοποθέτηση αυτή δεν μπορεί να αφορά μόνο το όνομα και τη χρήση erga omnes «πρέπει να αφορά και τη γλώσσα και την ιθαγένεια και κυρίως τον συγχρονισμό των ενεργειών σε διεθνές επίπεδο, σε σχέση με την ΕΕ και το ΝΑΤΟ, γιατί πράγματα που γίνονται δεν μπορεί να ξεγίνουν, δημιουργούνται πολύ συχνά με έμμεσους τρόπους τετελεσμένα που δεσμεύουν τη χώρα».
Ο Ε. Βενιζέλος επισήμανε ακόμα ότι «η κυβέρνηση, έχει εκ των πραγμάτων, ήδη δεσμεύσει τη χώρα, πριν καν την υπογραφή της συμφωνίας, με τον τρόπο με τον οποίο χειρίστηκε, μόνη αυτή, τη διαπραγμάτευση και τη δεσμεύει ουσιαστικά, στα μάτια της διεθνούς κοινότητας, της ΕΕ, του ΝΑΤΟ, των ΗΠΑ».
«Στην πραγματικότητα η κυβέρνηση με τον χειρισμό και τακτικισμό της, προσπαθώντας να δημιουργήσει προβλήματα στην αντιπολίτευση και όχι να χειριστεί από το ύψος που πρέπει ένα μεγάλο εθνικό θέμα, δεν αφήνει περιθώρια βελτιώσεων στο κείμενο της συμφωνίας που δεν έχει υιοθετηθεί τυπικά αλλά στην πραγματικότητα παράγει ήδη αποτελέσματα και δημιουργεί τριβές» είπε ο κ. Βενιζέλος και υπογράμμισε ότι «χωρίς εθνική συναίνεση και ενότητα δεν μπορούμε να λύσουμε μεγάλα ιστορικά ζητήματα».
Χαρίσαμε στα Σκόπια Κύριλλο και Μεθόδιο;
Γράφει ο Κωνσταντίνος Χολέβας
Στο πανηγυρικό διάγγελμά του προς τον πολυεθνικό λαό του κράτους του ο Ζόραν Ζάεφ δήλωσε ευτυχής, διότι κέρδισε την αναγνώριση «μακεδονικής» γλώσσας, εθνότητας και ταυτότητας. Και επικαλέσθηκε ως ήρωες του – κατασκευασμένου- «μακεδονικού» έθνους δύο Έλληνες, έναν Βούλγαρο και έναν πρώην Βούλγαρο και μετέπειτα «Μακεδόνα». Οι Έλληνες είναι οι Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος, ο Βούλγαρος είναι ο οπλαρχηγός και στέλεχος της ΒΜΡΟ Γκότσε Ντέλτσεφ (οι Βούλγαροι έχουν δώσει το όνομά του στο Άνω Νευροκόπι) και ο μεταλλαγμένος είναι ο Κίρστε Μισίρκοφ, ο οποίος ανακάλυψε τον «μακεδονισμό», ενώ στα νιάτα του δήλωνε στα κείμενά του φανατικός Βούλγαρος.
Ως Έλληνας και ως Χριστιανός Ορθόδοξος ενοχλούμαι ιδιαιτέρως από την καταγραφή των δύο Θεσσαλονικέων αδελφών ως Σκοπιανών- «Μακεδόνων». Επί αρκετά χρόνια βλέπαμε στον τάφο του Κωνσταντίνου – Κυρίλλου στη Ρώμη να προσκυνούν Σκοπιανοί και Βούλγαροι διεκδικώντας την καταγωγή του. Όμως οι δύο Βυζαντινοί ιεραπόστολοι του 9ου αιώνος ήσαν Έλληνες και το δήλωναν σε κάθε ευκαιρία. Στον βίο του Κυρίλλου, γραμμένο στην παλαιοσλαβική γλώσσα, αναφέρεται η απάντηση που έδωσε όταν βρέθηκε για διάλογο με τους Μουσουλμάνους στη Βαγδάτη: «Από εμάς πήρατε και σεις τα γράμματα και τις τέχνες». Είχε συνείδηση ελληνικής καταγωγής και αρχαιοελληνικής κληρονομιάς. Αλλά και ο Αρχιεπίσκοπος Σάλτσμπουργκ Αλβίνος, σύγχρονος του Μεθοδίου, σε επιστολή του στον Πάπα Ιωάννη Η’ ονομάζει τον Μεθόδιο Έλληνα: «Graecus Methodius nomine».
Αυτές τις σπουδαίες προσωπικότητες της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού χαρίζει στα Σκόπια η ελληνική κυβέρνηση; Αν συμφωνούν οι κ.κ. Τσίπρας και Κοτζιάς με την αναφορά του Ζάεφ στους Αγίους μας, τότε κακώς δηλώνουν ότι θα προστατευθεί η ελληνική μακεδονική κληρονομιά. Αν διαφωνούν με τα λεχθέντα από τον Σκοπιανό Πρωθυπουργό, τότε ας διαμαρτυρηθούν δημοσίως. Με πολύ κακούς οιωνούς για τη Μακεδονία μας ξεκινά αυτή η περιπέτεια!
Αλλά και η αναφορά του Ζάεφ στον Βούλγαρο εθνικιστή Γκότσε Ντέλτσεφ δείχνει πόσο συγκεχυμένη και τεχνητή είναι η «μακεδονική» ταυτότητα που κινδυνεύουμε να αναγνωρίσουμε. Για να δώσω και ένα σύγχρονο παράδειγμα: Ο πρώην Πρωθυπουργός των Σκοπίων Λιούπτσο Γκεοργκίεφσκι δηλώνει Βούλγαρος, ενώ ο νυν Πρωθυπουργός Ζάεφ έχει πφραδεχθεί ότι έχει αλβανική καταγωγή, αλλά οι παππούδες του «μακεδονοποιήθηκαν» βιαίως. Σ’ αυτό το πολυεθνικό μείγμα, που βαφτίστηκε «μακεδονικό έθνος» από τον κομμουνιστή δικτάτορα Τίτο, δέχονται οι κυβερνήτες μας να χαρίσουν τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο;
Και τώρα ποιο θα είναι το επόμενο βήμα; Θα διεκδικήσουν οι Σκοπιανοί να μην λειτουργεί ο Ναός των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου στη Θεσσαλονίκη ή μήπως να παραχωρηθεί σε δικούς τους ιερείς; Ως Θεσσαλονικεύς διαμαρτύρομαι προς κάθε κατεύθυνση: Ας σεβασθούν όλοι τη μνήμη και την ελληνική καταγωγή των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου!
*Ο Κωνσταντίνος Χολέβας είναι πολιτικός Επιστήμων